La mayoría de las representaciones de avestruces muestran al macho en actitud de cortejo: el cuello erguido, las patas flexionadas y las alas bajas y semiabiertas. La línea serpenteante que sale del pico representaría el sonido que emite el macho en celo y la cruz que muchas veces aparece en el interior del cuerpo, la partición del universo en los puntos cardinales. Gran parte de las imágenes desarrolladas por esta cultura llegan hoy a nosotros integradas al diseño de objetos de la vida cotidiana, tales como piezas de cerámica, elementos textiles, indumentaria, etcétera. La principal temática de las imágenes está relacionada con la naturaleza, especialmente el mundo animal. En ellas se combina la estilización de las formas naturales con elementos geométricos. Generalmente estas formas encierran diferentes significaciones vinculadas a la religión y las creencias. Lamentablemente, en nuestro país se han perdido o destruido los códices que permitirían su desciframiento, ya que los conqu...
No había mucha diferencia entre la arqueología y el trabajo de investigación.
si era mejor de lo habitual ...
Cupisnique, Mochica, Chimú, Lambayeque ... Lejos de tener en nuestra imaginación al poder evocador de los Incas, estas antiguas culturas del norte de Perú aún no han sido transmitidas por gérmenes del mayor imperio prehispánico. Investigación sobre las huellas de estas civilizaciones perdidas en el contexto de una reflexión sobre el poder.
ResponderEliminarSOBRE LA EXPOSICIÓN
Al pie de la Cordillera de los Andes, en la costa norte de Perú, es uno de los desiertos más secos de la tierra. Un territorio inhóspito en el que florecieron muchas culturas hoy caídas en el olvido, eclipsadas en la imaginación por el Imperio Inca. Entre estas sociedades antiguas, los Moche (o Moshe) - probablemente uno de los primeros en construir una estructura estatal - plantean, hay más de 1.500 años, los fundamentos de la civilización prehispánica.
Sobre la base de los últimos logros arqueológicos en la zona - en Huacas sitios cercanos a Trujillo o las tumbas reales de Sipán, en particular, - la exposición es el estudio del origen y la organización del poder en estas sociedades edad. Entre los dioses celestiales, reyes, elites y señores urbanos, guerreros y sacerdotes o sacerdotisas, que tenían este poder? ¿Cómo se manifestó? A través de casi 300 piezas, incluyendo cerámicas únicas, un estudio arqueológico sobre la sucesión de sistemas políticos.
Esta exposición se presenta en asociación con el Ministerio de Cultura de Perú .
lunes, 2 de julio de 2012
ResponderEliminarHALLAZCO-LA TUMBA DEL SEÑOR DE HUARI
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miércoles, 18 de julio de 2012
ResponderEliminarCULTURA VICÚS-PERÚ Y ETAPA CHAVIN
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