La obra de Damien Hirst "Por el amor de Dios""For the love of de God,está compuesta con 801.601 diamantes sobre base de platino,pertenece a una persona que vivió entre los años 1720 y 1810,europeo de 35 años con dentición auténtica.La primera imagen corresponde a mujer de Mende(Sierra Leona). No voy a agregar más palabras,es necesario rendirse ante las imágenes,´porque entre ellas hay un abismo insalvable.En un texto póstumo llamado "Teoría de la visión"-,Carl Einstein inventó la categoría "transvisual",que,desbordando los fenómenos puramente ópticos,funciona como una clavija dialéctica entre"vista" y "visión" y memoria e historia.
El abismo es entre las imágenes y las palabras,no resultando de esta manera en los tiempos tan heterogéneos que se manifiestan en este modesto Atlas.Ante una imagen el pasado no deja nunca de reconfigurarse porque la imagen sólo deviene pensable en una constelación de la memoria,cuando no de la obsesión.La imagen tiene más de memoria y más de porvenir que el ser que la mira. Son montajes de tiempos heterogéneos. Benjamin Walter, veía en el rompecabezas chino muy en boga en el siglo XIX,como una prefiguración de este principio constructivo como a la manera moderna de escribir la historia y de componer obras de arte.En el rompecabezas chino,aparecen dibujos de personajes,edificios o paisajes,sobre el rompecabezas,constituyen una primera prefiguración alegórica del principio cubista en el arte plástico.Crear la historia con los mismos detritus de la historia. Benjamin veía un principio constructivo común en la escritura de la historia y en componer obras de arte. Fuente:Didi Huberman "Ante el Tiempo"
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Vic%C3%BAs http://www.historiacultural.com/2009/04/la-cultura-vicus-intermedio-temprano.html La cultura Vicús, tiene tres etapas: Etapa Chavín/ Etapa de desarrollo original/ Etapa de influencia Mochica- Textil Chimú textil Chimú news.bbc.co.uk Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku)camisa) con diseño de cruz andina. Cetro con plumas y zapatos con adornos de plata. news.bbc.co.uk
La mayoría de las representaciones de avestruces muestran al macho en actitud de cortejo: el cuello erguido, las patas flexionadas y las alas bajas y semiabiertas. La línea serpenteante que sale del pico representaría el sonido que emite el macho en celo y la cruz que muchas veces aparece en el interior del cuerpo, la partición del universo en los puntos cardinales. Gran parte de las imágenes desarrolladas por esta cultura llegan hoy a nosotros integradas al diseño de objetos de la vida cotidiana, tales como piezas de cerámica, elementos textiles, indumentaria, etcétera. La principal temática de las imágenes está relacionada con la naturaleza, especialmente el mundo animal. En ellas se combina la estilización de las formas naturales con elementos geométricos. Generalmente estas formas encierran diferentes significaciones vinculadas a la religión y las creencias. Lamentablemente, en nuestro país se han perdido o destruido los códices que permitirían su desciframiento, ya que los conqu...
Lo que los mosaicos romanos revelan sobre el arte antiguo Mosaico de Bailarines Báquicos, Hatay, Turquía. Tiempo estimado de lectura: 6 minutos • Última actualización: 02.20.19 Los mosaicos romanos se componen de imágenes geométricas y de figuras creadas por arreglos de pequeñas piezas de piedra y vidrio. Las formas más tempranas de mosaicos grecorromanos fueron concebidas en Grecia a fines del siglo V aC Aunque los griegos refinaron el arte de los mosaicos figurativos incrustando guijarros en el mortero, los romanos ampliaron esta técnica establecida, usando teselas, cubos de piedra, cerámica, o vidrio: para formar diseños intrincados y coloridos. Hoy en día, estas obras ofrecen una imagen vívida de la antigua vida romana; un vistazo a las actividades cotidianas de una antigua civilización que incluyó concursos de gladiadores, deportes y agricultura, al mismo tiempo que sirve como documentación de artículos cotidianos com...
La obra de Damien Hirst "Por el amor de Dios""For the love of de God,está compuesta con 801.601 diamantes sobre base de platino,pertenece a una persona que vivió entre los años 1720 y 1810,europeo de 35 años con dentición auténtica.La primera imagen corresponde a mujer de Mende(Sierra Leona).
ResponderEliminarNo voy a agregar más palabras,es necesario rendirse ante las imágenes,´porque entre ellas hay un abismo insalvable.En un texto póstumo llamado "Teoría de la visión"-,Carl Einstein inventó la categoría "transvisual",que,desbordando los fenómenos puramente ópticos,funciona como una clavija dialéctica entre"vista" y "visión" y memoria e historia.
El abismo es entre las imágenes y las palabras,no resultando de esta manera en los tiempos tan heterogéneos que se manifiestan en este modesto Atlas.Ante una imagen el pasado no deja nunca de reconfigurarse porque la imagen sólo deviene pensable en una constelación de la memoria,cuando no de la obsesión.La imagen tiene más de memoria y más de porvenir que el ser que la mira.
ResponderEliminarSon montajes de tiempos heterogéneos.
Benjamin Walter, veía en el rompecabezas chino muy en boga en el siglo XIX,como una prefiguración de este principio constructivo como a la manera moderna de escribir la historia y de componer obras de arte.En el rompecabezas chino,aparecen dibujos de personajes,edificios o paisajes,sobre el rompecabezas,constituyen una primera prefiguración alegórica del principio cubista en el arte plástico.Crear la historia con los mismos detritus de la historia.
Benjamin veía un principio constructivo común en la escritura de la historia y en componer obras de arte.
Fuente:Didi Huberman "Ante el Tiempo"