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CULTURA VICÚS-PERÚ Y ETAPA CHAVIN
http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Vic%C3%BAs http://www.historiacultural.com/2009/04/la-cultura-vicus-intermedio-temprano.html La cultura Vicús, tiene tres etapas: Etapa Chavín/ Etapa de desarrollo original/ Etapa de influencia Mochica- Textil Chimú textil Chimú news.bbc.co.uk Vestimenta ceremonial de un niño de la nobleza: corona, unku)camisa) con diseño de cruz andina. Cetro con plumas y zapatos con adornos de plata. news.bbc.co.uk
FRANCISCO DE QUEVEDO
Quevedo 1580- 1645 AGUJA PARA NAVEGAR CULTOS La aguja de navegar cultos con la receta para hacer soledades en un día de 1631. Satírica embestida contra los poetas que usan el lenguaje Gongoriano o culterano. Quien quisiera ser culto en un solo día La jeri aprenderá gonza siguiente: fulgores arrogar jóven presidente candor construye métrica armónica; por mucho, si no purpuracía neutralidad conculco;erige mente, pulso,estento,librar adolescente, señas, traslada, pira frustra arpía; cede, impide cisura petulante palestra, libia, meta, argento alterna, si bien disuelve émulo canoro. Use mucho de líquido y de errante, su poco de nocturno y de caverna, anden listos livor, adunco y poro, Que ya toda Castills, con solo esta cartilla se abrasa de poetas babilosos, escribiendo sonetos con fusiones; y en la Mancha, pastores y gañasos, atestadas de ajos las barrigas, hacen ya cultedades como migas. Quiero quedar bien con Quevedo. Puede darse cuenta ¡
Roussel,emprende una lucha con el lenguaje,quiere desentrañar su orígen,detectar cuando los fonemas han sido arrancados de un primer ruido y utilizó sucesivamente varios procedimientos:formar una frase,y repetir un elemento de la misma hasta hacer estallar una fractura.Seguramente se producen en la anterioridad de un discurso encontrado al azar o anónimamente repetido.La falla de una diferencia fonológica (entre p y b)por ejemplo,da lugar para un abismo casi infranqueable.Entre dos frases él percibe un espacio,de escenas,de personajes,métodos opuestos a la traducción,percibe una ruptura de significación.Con la serie ojo,oído,boca,reducirá y pasará por un filtro de sonoridades elementales fragmentos fonéticos.En "Siete proposiciones sobre el séptimo ángel"texto breve de Foucault,inspirado en Deleuze,analiza las posiciones de Roussel,Brisset y Wolfson,homologando sus posturas frente al lenguaje,o,al menos los sitúa,con las mismas intenciones y con pequeñas diferencias frente al hecho linguístico.Entonces los lugares del lenguaje-boca,ojo,oído-se ponen a funcionar en su materialidad primero,en los tres vértices del aparato que funciona en el cráneo.Ojo dilatado,espéctáculo que se multiplica a partir de sí mismo,se envuelve al infinito y no se cierra más que al retorno de la casi identidad,es el vértice de Roussel,el del sueño y el del teatro,de la contemplación inmóvil,de la muerte imitada.Wolfson temía que por intermedio de la palabra,el mal objeto materno entrara en su cuerpo;Brisset ha de jugar la devoración de los hombres bajo la zarpa de las palabras vueltas de nuevo salvajes.En Roussel se destaca la composición con esos fragmentos fonéticos,de escenas cuyas sustancias,serán extraídas de su propia boca-miga de pan,bofe de ternera,o dientes.
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