SAN AGUSTIN,HUILA:UN MISTERIO EN EL MACIZO COLOMBIANO
De la etapa Precolombina,varias influencias cuturales procedentes de Mesoamérica-Aquí,monolitos singulares de la cultura megalítica de San Agustín.No resulta fácil alejarse de Colombia.
Carl Einstein(1884-1940),alemán,historiador y crítico de arte,advierte sobre el concepto de "transvisualidad",como agente desestabilizador que puso en cuestión los antecedentes directos de las corrientes que hoy siguen el panorama de las artes. Su consideración de "la estética como burocracia de las emociones",que intentan domesticar el arte. Ante lo que hemos contemplado en estos vídeos,comprobamos de que las obras de arte no son en modo alguno ficciones,sino energía práctica,efectiva.Su propósito no es repetir la realidad ni siquiera desdoblarla,sino que ha de actuar en su contra,todo arte aspira a romper lo que hay.Este autor propone un diálogo de las culturas africanas,ignoradas por tantos años por Europa con el cubismo ,con el arte de Picasso,Juan Gris y Braque.Este pasado nos devuelve una mirada que exige,estudiarlo,con una nueva mirada,no con la historiografía tradicional.Profundizar en el carácter antropológico del arte moderno.Reunir el arte de Oceanía,América y África me parece una propuesta interesante para aportar transformaciones en los matices de la sensación,que parece por ahora estereotipada,o al menos siguiendo patrones emocionales,que no permiten una nueva imagen del mundo y de nuestra época.
Carl Einstein(1884-1940),alemán,historiador y crítico de arte,advierte sobre el concepto de "transvisualidad",como agente desestabilizador que puso en cuestión los antecedentes directos de las corrientes que hoy siguen el panorama de las artes.
ResponderEliminarSu consideración de "la estética como burocracia de las emociones",que intentan domesticar el arte.
Ante lo que hemos contemplado en estos vídeos,comprobamos de que las obras de arte no son en modo alguno ficciones,sino energía práctica,efectiva.Su propósito no es repetir la realidad ni siquiera desdoblarla,sino que ha de actuar en su contra,todo arte aspira a romper lo que hay.Este autor propone un diálogo de las culturas africanas,ignoradas por tantos años por Europa con el cubismo ,con el arte de Picasso,Juan Gris y Braque.Este pasado nos devuelve una mirada que exige,estudiarlo,con una nueva mirada,no con la historiografía tradicional.Profundizar en el carácter antropológico del arte moderno.Reunir el arte de Oceanía,América y África me parece una propuesta interesante para aportar transformaciones en los matices de la sensación,que parece por ahora estereotipada,o al menos siguiendo patrones emocionales,que no permiten una nueva imagen del mundo y de nuestra época.